https://plumas.occitanica.eu/1976 Entrées d’index fr 0 https://plumas.occitanica.eu/2174 Molt de temps he ignorat les autodraduccions de Pons. No era pas evident que, de Canta-Perdiu (1925) a Conversa (1950) representaven el sol mitjà d’arribar a un lectorat més ample –francòfon– per a un poeta català que el seu origen septentrional frenava al sud del Pirineu? I prou. Ara, no anar més enllà era com refusar l’obstacle, tancar la reflexió, quan Jordi Costa, que s’hi havia atrevit el 1986, oferies pistes convincents. Decantant-nos per una perspectiva cronològica, és com ell mot per mot, que pensem haver enfocat l’essencial d’una tradúctica de Josep Sebastià per en Joseph-Sébastien, i potser, fins i tot, la seva evolució en el temps. A més, la comparació del relat d’episodis idèntics, en català al Llibre de les set sivelles i en francès à L’oiseau tranquille, ha posat a prova les línies evidenciades per la traducció de la poesia. I, si res d’això no pretén a la veritat absoluta, sí que l’exercici contrastiu refresca l’aproximació a la llengua ponsiana. J’ai longtemps ignoré les autotraductions de Pons. De Canta-Perdiu (1925) a Conversa (1950) n’étaient-elles pas à l’évidence le seul moyen d’atteindre un lectorat plus ample, puisque francophone, pour un poète catalan que son origine septentrionale freinait au sud des Pyrénées ? Et rien de plus. Mais en rester là eût été refuser l’obstacle, borner la réflexion, d’autant que Jordi Costa, qui s’y était mesuré en 1986, offrait des pistes convaincantes. Optant pour une perspective chronologique, c’est comme lui par le mot à mot, que nous pensons avoir pu mettre en lumière les traits principaux d’une traductique de Josep-Sebastià par Joseph-Sébatien, et peut-être même son évolution dans le temps. La comparaison du récit d’épisodes identiques, en catalan dans le Llibre de les set sivelles et en français dans L’oiseau tranquille, a en outre mis à l’épreuve les lignes dégagées de la traduction de la poésie. Et si rien de cela ne prétend à la vérité absolue, du moins l’exercice contrastif ouvre-t-il sur la langue ponsienne une approche rafraîchissante. For a long time, I ignored Pons's self-translations. Weren't Canta-Perdiu (1925) and Conversa (1950) simply the obvious means of reaching a wider, French-speaking readership for a Catalan poet whose northern origins hindered his recognition south of the Pyrenees? And nothing more. But to leave it at that would have been to refuse to face the obstacle and to limit our thinking, especially since Jordi Costa, who tackled the subject in 1986, offered convincing leads. By adopting a chronological perspective—following his lead—we believe we have been able to highlight the main features of a history of translation from Josep-Sebastià to Joseph-Sébastien, and perhaps even its evolution over time. Comparing the narratives of identical episodes—in Catalan in Llibre de les set sivelles and in French in L'oiseau tranquille—has also tested the boundaries drawn in the translation of poetry. And while none of this claims to be the absolute truth, this contrastive exercise at least opens up a refreshing approach to Ponsian language. mer., 18 mars 2026 11:30:11 +0100 lun., 11 mai 2026 21:15:44 +0200 https://plumas.occitanica.eu/2174 https://plumas.occitanica.eu/1973 Qualques nòvas d’endacòm mai (1974), primièr recuelh de Florian Vernet, conten ja totes los elements qu’asseguran l’originalitat de son escritura de pròsa corta. Noirit per una granda cultura classica tant coma contemporanèa, practica l’eterogenëitat dels genres (entre fantastic e realisme), de las tonalitats (entre las divèrsas fòrmas del rire e un pessimisme tragic), de las modalitats narrativas (entre conte e novèla), de las voses (entre recit e discors segon las categorias de Benvéniste), dels encastres espacio-temporals. E mai se manifèsta aquela eterogneïtat al dintre de cada raconte. Aqueste recuelh a la particularitat d’èsser enquadrat per dos tèxtes que fan foncion de prològue e d’epilògue e qu’esclairan l’interpretacion del legeire sus la preséncia, sovent metaforica e de segur non limitativa, dels motius occitanistas del temps. Qualques nòvas d’endacòm mai (1974), premier recueil de Florian Vernet, contient déjà tous les éléments qui assurent l’originalité de son écriture de prose courte. Nourri par une grande culture classique autant que contemporaine, il pratique l’hétérogénéité des genres (entre fantastique et réalisme), des tonalités (entre diverses formes du rire et un pessimisme tragique), des modalités narratives (entre conte et nouvelles), des voix (entre récit et discours selon les catégories de Benvéniste), des cadres spatio-temporels. Cette hétérogénéité se manifeste même au sein de chaque récit. Le recueil a la particularité d’être encadré par deux textes qui font fonction de prologue et d’épilogue et qui éclairent l’interprétation du lecteur sur la présence, souvent métaphorique et bien sûr non limitative, des motifs occitanistes du temps. Qualques nòvas d’endacòm mai (1974), Florian Vernet's first collection of texts, already contains all the elements that ensure the originality of his short prose writing. Nourished by a broad knowledge of classical and contemporary culture, he practices a heterogeneity of genres (between fantasy and realism), tones (between various forms of laughter and a tragic pessimism), narrative modes (between shorter and longer stories), voices (between narrative and discourse according to Benvéniste's categories), and spatio-temporal frameworks. This heterogeneity is evident even within each narrative. Qualques nòvas d’endacòm mai is framed by two texts that serve as a prologue and epilogue, each clarifying the reader's interpretation of the often metaphorical and, of course, non-limiting presence of Occitan motifs of the time. ven., 26 sept. 2025 15:53:33 +0200 lun., 24 nov. 2025 10:19:25 +0100 https://plumas.occitanica.eu/1973