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    <title>confinement</title>
    <link>https://plumas.occitanica.eu/585</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Vidas en clar-escur</title>
      <link>https://plumas.occitanica.eu/1704</link>
      <description>Lo libre dau reirlutz, de 1979, primièr recuèlh de Joan Ganhaire, pòt èsser fondator de las òbras seguentas de l’autor. Un ambient fantastic e irracional emplena las nòu novèlas e son presentas diferentas tematicas que se trobaràn dins las cronicas e los romans policièrs posteriors. Per exemple : l’embarrament e la solesa, la mòrt desirada o crentada, l’amistat sincèra o mancada. Dins un univèrs essencialament masculin, las femnas son raras e puslèu marridas. La lenga lemosina florís jos la pluma de Ganhaire. Pluma que fonciona dins cada recit coma una camèra per descriure los sentiments e las reaccions dels protagonistas e lo mitan ont se debanan lors aventuras mai o mens realistas mas totjorn vistas a travèrs d’un prisma umanista e social. Étudier Lo libre dau reirlutz, de 1979, de Joan Ganhaire / Jean Gagnaire, permet de penser que ce premier opus peut être fondateur des œuvres de cet auteur qui vont suivre. Les neuf nouvelles qui composent cet ouvrage baignent dans une ambiance fantastique et irrationnelle et différentes thématiques sont présentes que l’on retrouvera dans les chroniques, les nouvelles et les romans policiers postérieurs comme l’enfermement et la solitude, la mort désirée ou redoutée, l’amitié sincère ou ratée. Dans un univers essentiellement masculin, les femmes sont rares et méchantes. La langue limousine fleurit sous la plume de Gagnaire. Plume qui fonctionne comme une caméra pour décrire, dans chaque récit, les sentiments et réactions des protagonistes ainsi que le milieu où se déroulent leurs aventures, plus ou moins réalistes mais toujours présentées d’un point de vue humaniste et social. A study of Joan Ganhaire / Jean Gagnaire's Lo libre dau reirlutz (1979) suggests that this first opus may well be the foundation of the author's later works. The nine short stories that make up this work are bathed in a fantastic and irrational atmosphere, and various themes are present that will be found in later chronicles, short stories and detective novels, such as confinement and solitude, desired or feared death, sincere or failed friendship. In an essentially masculine world, women are rare and nasty. The Limousin language flourishes under Gagnaire's pen. A pen that works like a camera to describe, in each story, the feelings and reactions of the protagonists as well as the environment in which their adventures take place, more or less realistic but always presented from a humanist and social point of view. </description>
      <pubDate>mer., 12 févr. 2025 15:04:39 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>sam., 22 mars 2025 22:51:20 +0100</lastBuildDate>
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      <title>La profonde ambivalence des espaces clos dans Obros et Rimos de Bellaud de la Bellaudière</title>
      <link>https://plumas.occitanica.eu/576</link>
      <description>Si la prison est bien évidemment dans les Obros et Rimos l’espace d’enfermement par excellence, cet espace de souffrance et de mort est souvent présenté en contrepoint avec des espaces clos qui renvoient à la protection arcadique, un des motifs dont Robert Lafont ou Jean-Yves Casanova ont montré leur place essentielle dans la littérature du temps. Se la preson es, de segur, dins las Obros et Rimos l’espaci d’embarrament per excelléncia, aquest espaci de patiment e de mòrt es sovent presentat en contrepunt amb d’espacis claus que remandan a la proteccion arcadica, un dels motius que Robert Lafont o Jean-Yves Casanova n’an mostrada la plaça essenciala dins la literatura del temps. In the Obros et Rimos, if prison is obviously the space of confinement par excellence, this space of suffering and death is often presented in counterpoint to enclosed spaces which refer to Arcadian protection, one of the motifs whose essential place in the literature of the period has been demonstrated by Robert Lafont and Jean-Yves Casanova. </description>
      <pubDate>mer., 02 févr. 2022 10:29:21 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 24 juin 2022 09:17:19 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Fuir la claustration forcée par l’écriture. Parcours littéraire d’une vénitienne au XVIIe siècle, Arcangela Tarabotti</title>
      <link>https://plumas.occitanica.eu/545</link>
      <description>L’article porte sur les écrits d’une religieuse vénitienne du XVIIe siècle, Arcangela Tarabotti en centrant l’attention sur la dimension carcérale de ses textes. Après avoir posé le cadre contextuel de ses écrits, il tente d’éclairer les trois axes permettant de placer l’œuvre de Tarabotti dans ce paradigme. La description faite du monastère à travers plusieurs topoï manifeste l’identité posée par Tarabotti entre ce lieu et la prison. Cet aspect descriptif s’élargit dans une analyse sociale et politique du processus de réclusion forcée débouchant sur une dimension métaphysique et une réflexion eschatologique sur l’enfermement claustral. La portée polémique des textes prend tout son sens par sa dimension à la fois critique et par les propositions qu’ils avancent quant aux conditions de vie et au destin des femmes. This article examines the writings of a seventeenth-century Venetian nun, Arcangela Tarabotti, focusing on the carceral dimension of her texts. After setting the contextual framework of her writings, it illuminates the three axes that allow Tarabotti's work to be placed in this paradigm. The description of the monastery using several topoi shows that Tarabotti sees a convent and a prison as identical. This descriptive aspect broadens into a social and political analysis of the process of forced confinement, leading to a metaphysical dimension and an eschatological reflection on cloistering. The polemical weight of these texts gains meaning from their critical dimension and from the proposals offered with regards to the living conditions and destiny of women.  </description>
      <pubDate>mar., 25 janv. 2022 11:12:59 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 20 juin 2022 16:42:07 +0200</lastBuildDate>
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